الشيخ باهر طاووس اسطوره الاساطير 00201147228058

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

سلايدر شو

مشاركة مميزة

التقويم الشهري للفواكه والخضراوات ونباتات الزينة

التقويم الشهري للفواكه والخضراوات ونباتات الزينة بعد أن اسلفنا من الكلام على التواريخ الفلكية وتأسيسها على دورات منظمة قانونية ما يعد ف...

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

أرشيف المدونة الإلكترونية

أرشيف المدونة الإلكترونية

قائمة المدونات الإلكترونية

تسمية 7

تسمية 2

تسمية 4

تسمية 3

تسمية 6

تسمية 5

اعلان

اعلان

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

المتابعون

Powered By Blogger

اعلان

اعلان

اعلان

اعلان

اعلان

اعلان

أقسام المدونة

التسميات

Translate

تابعنا

تسمية 3

أخر التعليقات

المشاركات الشائعة

الجمعة، 18 مارس 2016

postheadericon سلسلسلة دراسات مفصلة حول البيوت و أحكامها (مترجم)

سلسلسلة دراسات مفصلة حول البيوت و أحكامها (مترجم)

هذه سلسلة مقالات عن بيوت الهيئة الفلكية تتناولها من جميع النواحي
منشورة في موقع

WWW.skyscript.co.uk و قد قمت بترجمتها لكم لتعم الفائدة
----------------------------------

البيت الأول

الدلالات العامة:

- الحياة و الحيوية و الصحة.


- قوام و لون و بشرة و شكل الجسد.

- تشير المراجع القديمة إلى تأثيره على الذكاء , كيفية عمل الدماغ و النطق.
- يرمز البيت الأول عموماً إلى المحور العام للشخصية و كيفية التعبير عن الذات , و أيضاً إلى الشكل الخارجي.
- تشير وضعية هذا البيت و وضعية دليله إلى مستوى القوة و الحيوية الشخصية لدى المولود


في المسائل:

يمثل السائل , و إذا كان السؤال يتعلق بشأنٍ عام يهم السائل و لكن لا يرتبط به شخصياً , فإن البيت الأول هنا يمثل الطرف الذي يتعاطف معه السائل.


مثال : إذا كان السؤال يتعلق بالحرب فإن البيت الأول يمثل دولة السائل , بحكم أن السائل تعنيه عزة و سلامة بلده.


في التنجيم السياسي:

عموم الشعب و الحالة العامة للأمة , الدولة و سكانها بشكل كلي و أحوالها العامة من حيث الإزدهار و الصحة سلباً أو إيجاباً.

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:



- الطرف الذي يبادر بتقديم الدعوى.




- عند ابتداء الجلسة , يمثل الإدعاء.

في الأحداث:

يرمز عموماً لمن يقوم بالخطوة الأولى , في عالم الأعمال: من يؤسس المشروع , في الحرب : من يبادر بالهجوم الأول , في المباريات: الفريق الوطني.

في التنجيم الطبي:



- يمثل الرأس و الوجه: العيون , الشعر , الأنف , اللسان , الأسنان. يشير كولبيبير إلى أنه يمثل "كل ما علا فقرة العنق"




- يشير وجود زحل أو المريخ أو الرأس في هذا البيت إلى وجود عيب ما في الوجه أو في العضو الذي يمثله البرج الموجود في رأس هذا البيت , يقول ليللي مفصلاً عن هذه الحالة "إذا كان الطالع في الحمل فإنه من المؤكد وجود علامة أو شامة أو ندبة في الرأس أو الوجه , فإن كان الطالع في أول البرج فإن العلامة موجودة في الجزء العلوي من الرأس , و إذا كان في منتصف البرج فإن العلامة في منتصف الوجه أو بالقرب منها , و إذا كان الطالع في الدرجات الأخيرة من البرج , فإن الوجه يكون متلطخاً بالقرب من الذقن ناحية العنق" التنجيم المسيحي ص 51

- في هيئة المرض , يمثل البيت الأول المريض , حيث أن وضعيةدليل البيت الأول تمثل مستوى قوة و حيوية المريض , و ذلك بخلاف دليل البيت السادس الذي يمثل المرض , فإذا كان دليل الأول أقوى من دليل السادس فإن المريض سيتعافى (بإذن الله) من المرض.


في التجارة:

يمثل الشاري.

الألوان:



- يمثل الألوان البيضاء و الشاحبة , يقول ليللي "إذا سألت عن لون ثياب أي شخص و كان دليله في البيت الأول في برج مطابق له , فإن لون ملابسه أبيض أو رمادي أو قريب من هذا , و إذا كان السؤال عن الماشية و كانت أدلتها موجودة في هذا البيت فإن لونها من هذا اللون أو قريبٌ منه كذلك"




- ترجع رمزية هذا البيت إلى اللون الأبيض إلى أن الشمس تظهر لتنشر الضياء من درجة الطالع.

طبيعة البيت:

وتد , مذكر , نهاري

الجهة:

الشرق

الكواكب المرتبطة :

- البيت الأول هو فرح عطارد , يعلل ليللي هذا بقوله "لأنه (أي عطارد) يمثل الرأس , اللسان , الهوى و الذاكرة , فإذا كان مسعوداً في هذا البيت فإنه يصنع خطباء مفوهين"


- الأدلة الطبيعية هي الحمل و زحل , يقول ليللي "كما أنه الأول بين البيوت فإن الحمل هو البرج الأول و زحل هو الكوكب الأول,لذا فإن وجود زحل في هذا البيت مسعوداً - و لو بتوسط - متصلاً باتصالٍ سعيد مع المشتري , الزهرة , الشمس أو القمر فإنه يدل على تكوين جسدي متزن بشكلٍ جيد , و عادة حياةً طويلة"


الأسماء:


[size=21]الوتد الشرقي , الطالع , الهيئة , أناتول (الشرق\شروق الشمس) بيت الحياة






 توقيع : باهر طاووس اسطوره الاساطير

(بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
(قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
00201147228058/t
(للتواصل معنا عبر البريد الالكترونى)
(sarom.ro7ane@gmail.com)
الفايس بوك لتواصل بنا

https://www.facebook.com/baher.dhmosh




إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon الشمس في الحمل والقمر في الحمل

الشمس في الحمل والقمر في الحمل


1-الشمس فى الحمل –القمر فى الحمل:
مهما يكن ما يقوله عنك الاخرون فلن يكون شيئا لا تعرفه .وفى الواقع من المحتمل أكثر بكثير أنك تعرف عقلك جيدا وأنك على استعداد تام لوصف كل ما يجول بخاطرك .أما بالنسبة للاستقلال فهى السمة البارزة لطبيعتك _الاستقلال فى كلا من الأمور الفكرية والمادية .فأنت أنانى أولا ،وأخرا، ودائما .فأنت تؤمن بنفسك وبقدرتك فى التغلب على قوى السماء والأرض،الانسان والاله لكى تصل الى المغزى من طموحك الشخصى والذى يكون معرفا بشكل واضح فى عقلك كحقيقة واقعية .

من المحتمل أن تكون غير متقبلا أو غير متسامح نوعا ما للأفكار المتباعدة من قبل الاخرين .وليس فقط عدم التقبل وانما أيضا لا تستطيع تفهم هذه الأفكار،حيث أن الفهم ليست مركز قوة لديك.ومشاكل الاخرين ليست مهمة بالنسبة لك بشكل خاص ،وعلى النقبض ،على الرغم من ذلك فأنت تتوقع بشكل متكرر منهم أن يستمعون الى مشاكلك الخاصة وبشكل مفصل.وليس فقط بسبب أنك ترغب أوتحتاج أو تتوقع أو حتى من المحتمل أن تستخدم النصيحة ،ولكن فقط لأنك منغمس فى مشاكلك الخاصة لدرجة أنك تتوقع أن يرغب الأخرون وحتى متشوقون للاستماع اليك.
أنت تستطيع أن تعبر بسهولة وبشكل فعال وأيضا بشكل درامى جدير بالاعتبار .وبشكل عام فأنت على الأحرى شخص مؤثر الى حد ما ،وعلى الأرجح لن تذهب لأماكن أو تفعل أشياء بهذا الذكاء السريع والممتازوبهذا الانغماس فى حياتك الخاصة ومشاكلك الخاصة وطموحاتك الخاصة .وحتى ولو لم تتلقى تعليمك الجامعى وأنت فى الوقت ذاته شخص نشط جدا وطموح لدرجة أنك من المحتمل أن تترك دراستك الأساسية بسبب عدم صبرك على الأمورفعقلك دائما نشط يقرأ،ويتحدث ويناقش.فأنت لست طالبا بما تحمل الكلمة من معانى ولكنك تظل تحصل على الأشياء بسهولة وستظل تحصل عليها طالما أنك على قيد الحياة.فهذا الأمر لا يشغل بالك ولا قلبك حتى كما ينبغى أن يكون ،ولكن على الرغم من طبيعتك الحنونة والتى تحتاج للاستيعاب فمن المحتمل ألا تتفهمها حتى تتعلم كيف تهتم بالاخرين.
يجب عليك أن تتغلب على ميلك لأن تظهر بشكل عصبى من خلال تقبلك للواقع أو أن تكون واقعيا .وتجد نفسك ترى الحل الفكرى والحسى لمشاكلك الشخصية بسهولة بأنك والى حد ما لا تصل الى الاضطراب العاطفى لذوى التفكير الفكرى الأقل والذين يشعرون أكثر مما يفكرون.حاول أن ترى الأشياء من وجهة نظر شخص أخر .وتعلم كيف توفق الاستقلال مع التعاون وحسن التصرف ،وأيضا مع الأخذ فى الاعتبار أمنيات ومشاعر الأخرين وليس هناك شيئا لا تستطيع أن تفعله
.





 توقيع : باهر طاووس اسطوره الاساطير


(بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
(قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
00201147228058/t
(للتواصل معنا عبر البريد الالكترونى)
(sarom.ro7ane@gmail.com)
الفايس بوك لتواصل بنا
https://www.facebook.com/baher.dhmosh
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon تحليل هيئة المواليد وإستنباط الأحكام

تحليل هيئة المواليد وإستنباط الأحكام


كيفية تحليل الهيئة وإستنباط احكام المواليد


قد يعاني المبتدئ في قراءة احكام النجوم وخاصة الواردة في كتب القدماء التي أكثر فيها القدماء من التفاصيل واقلوا من القواعد الأساسية والنتيجة أصبحت التفاصيل التي استخرجوها وفق حياتهم ومجتمعهم تخالف تماما عصرنا هذا بحيث أصبح المبتدئ في مجال التنجيم يعاني كثيرا في تفسيرها وقد يرى انها تخالف كثيرا الواقع لذا يجب التنبيه الى قاعدة رئيسية وهي التفريق بين أصول الأحكام وقواعده وبين التفاصيل المستخرجة منه فعند قولهم ان صفة زحل قصير القامة اسود الوجه كبير الانف خشن البشرة اسود العين قبيح المنظر يتصور بعضهم ان كل من يستولي على طالعه زحل يجب ان يكون بهذه الصفة او اذا كانت امراءة ووجدت ان الزهرة صاحب الطالع بالنسبة اليها لتجد صفة الزهرة جميلة جدا رشيقة ذات عيون عسلية وشعر اصهب وضحكة ملائكية تتعجب لان الصفة تخالف الواقع لانه اصلا لا يوجد أي شخص في العالم بهذه الصفة تحديدا لان صفات الكواكب او الابراج انما هي الحالة المثالية لها ان وجدت وحدها ولكن الاختلاط يسبب اختلاط الدلالة ولا يمكن ابدا فصل الدلالات واقعيا لاننا في عالم تختلط به جميع عناصر الطبيعة لذا ان وجدتم يوما في أي كتاب او مخطوط أي دلالة يجب ان لا تؤخذ بحد ذاتها من غير مقارنتها مع ما تتأثر به وما تأثر به مثلا هناك احد الاحكام اوردها منجم عربي كبير يقول فيه ان القمر ان كان منحوس في السابع فأن ام المولود ستموت حال ولادته فهذا الحكم هو الحالة المثالية له أي (القمر منحوس في السابع ) ولن تجد هذه الحالة وحدها ابدا فيجب ملاحظة حالة القمر بالنسبة للبرج الموجود فيه واتصالاته بالسعود او النحوس وادلة الام الاخرى في الهيئة فبعد تجميع الادلة ومقارنتها ببعضها تظهر الدلالة الصحيحة .
وهذا الامر نجده في كل كتب التنجيم والخطأ الذي يقع به اغلب الهواة وبعض المحترفين ايضا انهم يأخذون الدلالة بصورة حرفيه وقد عزز هذا الوضع البرامج الفلكية فان الحاسوب هذه الالة الميتة لا قدرة لها على فهم معاني الادلة ومقارنتها لاستخراج الاحكام الصحيحة وحتى مع تقنية الذكاء الصناعي فان أي مبرمج يضع دلالة الكوكب مثلما هي أي الشمس في برج الحمل يعني شجاعه قسوة قوة الخ ........
الزهرة في برج الحمل تهور ميل للجنس الاخر الخ .....
والحقيقة مثلما قلنا لا يوجد أي شخص تنطبق عليه هذه الدلالات حرفيا فان النفس البشرية وحتى جميع المخلوقات يمكننا ان نمثلها بالاسفنج الذي يستقبل جميع السوائل وبنسب متفاوته ليمزجها في داخله ويكون من هذا المزيج شيء جديد لم يكن موجودا في الأصل .
وبمعنى اخر هل يمكن فهم أي كلمة من خلال حرف او حرفين او فهم أي جملة تفرقت كلماتها لا بد من تجميع الحروف للوصول لكلمة مفهومة ويجب تجميع الكلمات للوصول لجملة مفهومة لذا يجب استيعاب الأحكام بهذه الصورة للوصول للكمال كل حكم نتصوره كلمة من دلالة الحكم ونحاول استخراج بقية الكلمات من خلال تحري نحس وسعد الكوكب من خلال وجوده في بيته او شرفه او وباله او هبوطه وحده ووجهه ومثلثته وعرضه وسرعته واوجه او حضيضه في وتد او ما يلي وتد او ساقط شرق الشمس او غربها في حيزه أي ان كان نهاري فوق الارض وان كان ليلي تحت الارض مقبل او مدبر وقد ذكر القدماء 34 حالة للكواكب كل من لم يأخذها بنظر الاعتبار نقص حكمه .وقد اسماها القدماء القوى الذاتية والعرضية فبعد استكمال كلمات الدلالة التأكد من دلالات الهيئة الأخرى التي قد تناقض هذا الحكم أو تسانده ومحاولة تصور قوة الحكم من هذه الملاحظات عندها فقط يمكن لقارئ الهيئة ان يثق بحكمه فقد استجمع جميع كلمات وحروف هذه الدلالة لذا وجب التحري الدائم عن كل قوى الكواكب الذاتية والعرضية وبعضها غير مكتشف لنا لحد الان لذا تبقى كلمات التنجيم دائما ناقصة .
ولكن نقول دائما ما لا يدرك كله لا يترك كله .
ارجوا أن أكون وضحت الفكرة بصورة بسيطة فالخلاصة
1- جميع إحكام التنجيم قديما وحديثا هي إحكام مثالية لا يوجد أي شخص أو حالة تتصف بها بصورة كاملة .
2- لا بد من معرفة جميع قوى وشهادات الإجرام الفلكية والتحري دائما عن الجديد منها .
3- لا تقارن أبدا بين الإحكام خطوة خطوة .اي تقرىء حكم وتقول هذا صحيح هذا خطأ بل يجب قراءة الإحكام كلها ومحاولة مزجها للوصول للنتيجة النهائية .
4- أذا تخيلت أي حكم كأنه حرف في كلمة وآنت تحاول استجماع حروف هذه الكلمة للوصول لكلمة نهائية ستجد الوضوح الكامل بأي حكم .

وتتلخص عملية التحليل بثلاث اقسام
أ‌- التأكد من وقت وتاريخ الميلاد .
ب‌- تحليل هيئة الميلاد .
ت‌- التوقعات .
وبالتفصيل
1- النظر الى احكام التربية وهي السنين الاربعة الاولى التي يكون فيها المولود ضعيف جدا ويكون بها معرضا للموت معرض للموت في أي لحظة .
2- تحديد هيلاج المولود وكداخذاه .
3- تحديد العمر المقدر من الكداخذاه بعد زياده او نقصان الكواكب .

4- الاستعانة بالبرامج الفلكية كبرامج الشامل لدقتها العالية في الحسابات
5- التقاط إحكام الحوادث من الهيئة بدراسة ( الطالع وما فيه . صاحب الطالع وموضعه واتصالاته .قوى المولود النفسية بدراسه مواضع الكواكب على اساس ان الشمس منبع القوة الناطقة وعطارد القوة الفكرية والزهرة القوة الشهوانية الخ
6.دراسة البيوت وعلى حسب الكواكب الموجودة في البيوت وصاحب البيت وموضعه واتصالاته وادلة البيت الطبيعية من الكواكب وسهام الكواكب من حيث موضعها واتصالاتها وموضع اصحابها واتصالاتهم ومواضع النجوم الثابته في الهيئة والاحداث الكونية قبل الولادة مثل الكسوف والخسوف والقرانات الكبرى وتجمعات الكواكب والمذنبات
ولا ننسى المطلب المهم وهو حساب هيئة الاجتماع او الاستقبال السابق للميلاد
7- بعد دراسة السابق لا بد من تحديد مواضع القوة والضعف للمولود وما يعاديه من الكواكب وما يسعده فعلى عكس السائد قد يكون المشتري من الد النحوس للمولود وقد يكون زحل من اشد سعوده وذلك بحسب موضعه في هيئة الميلاد واتصالاته وتحديد السعود والنحوس
8-عبور الكواكب على كواكب الميلاد او التحويل السنوي حتى نصل لنتيجة نهائية ويجب علينا المرونه وعدم الالتزام بالمبادىء الاساسية كفرض لازم وجازم
بل ان خالفت الحالة فالمبادىء الاساسية هي ابجدية للوصول للحكم المطلوب وبعد مقارنةالاحكام واسقاط الضعيف واخذ القوي نصل لحكم نهائي حول حال المولود تلك السنة أو حول الهيئة ككل .
من المنهاج الدراسي لمعهد الشامل لعلوم الفلك وأحكام النجوم
يتبع تحليل البيوت الإثني عشر
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح الميزان المتبرجه

شرح روح الميزان المتبرجه
شرح روح الميزان المتبرجه 
وهي روح برج الميزان و تسمى هذه الروح الميزان ولها 30 درجه روحيه غير ماديه لها ممرات للكواكب تسمى افلاك ؟ خلق الله كوكب زحل ومجموعه من الماده من هذه الروح فترى زحل يمثل هذه الروح اين ماحلل او ذهب فاحكام البيت السابع -احكام زحل - احكام الميزان هي ذاتها احكام هذه الروح لذالك كوكب زحل هو حاكم الميزان ولاكن الفلكيون اعتبرونه حاكم الجدي لاسباب غامضه !!


الطاقه الزحليه هي اخبث روح في الكون هي مجموعه من الافكار السلبيه 

- اليأس-الحرمان- الصدمات والخضات التي لا يوجد لها حل-القهر الاحمر الذي يضر بالعقل
- الذل-الخضوع- الهزيمه -الظلم 
- تتسلط افكار السلبيه والخبيثه والقاسيه في الناس الذين حولك ليزرعون لك الافخاخ والمطبات ويسببون لك السقوط - كثره الشكى للناس والسرحان الشديد الذي يجعلك تخرج من الواقع وقد يسبب وسواس قهري
- كثره التفكير لايجاد الحلول وكل هذا التفكير يؤدي الى جدران وحواجز مغلقه تعيدك الى نفس المشكله التي تفقدك الامان والسلام
- يخلق شعور من عدم العداله تجعلك تفكر كثيرا في الدين ويقوي العلاقه بالله مهما كان مفهومك-الحيره التي تذكرها في كل سجده- طلب النصيحه فتستمع لاي انسان وتصدق اي نصائح- يسبب قهر يجعلك تعاني من امر انت مستغل فيه ومخفي عن عقلك وعلمك ويسبب مشاكل في فهم ذالك الامر
- الغدر
- النذاله
- قله الاخلاق
- عدم التسامح
-الكراهيه
- التعب الخبيث
-الارتباكات
-الضعف الى اخر درجه
- تجتهد تلقائيا
-تعاني من قوه المنافسين اين ماحلل هذا النحس
-يعاكس توقعاتك وامنياتك
-يسلط نقاط ضعف ولاكن بخبث وقسوه
-يفقدك الامان والسلام اين ماحلل وفي اي ميدان من ميادين البيوت الاثنى عشر

ولاكنه يسبب انفراجات في اخر لحظه ويجعلك اقوى ويقال بانه عندما يتغير ظرفه بان الانسان يرضى عليه من بعد عدم رضا ... هو الشيطان الذي تعاني منه البشريه

زحل مصنوع من روح الميزان ولاكن الفلكيون المعاصرون اعتبروا الزهره هي الحاكمه لبرج الميزان وزحل حاكم البرج العاشر وهو الجدي (احكام الشمس هي ذاتها احكام الجدي والعاشر ) .برغم ان الزهره هي طاقه برج الثور طاقه تاتي دائما با السعاده فلو كانت الزهره حاكمه الميزان لكانت وضيفتها وتاثيرها كازحل ولكانت اتت با المنحسه الزحليه .!! ولاكنها تحكم طاقه الجمال ويستحال ان الكوكب يحكم برجين ..وهذا امر خطير يجعل تقنيات التوقعات الخاصه لبعض المواليد تعود با الفشل ....
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح العذراء المتبرجه

شرح روح العذراء المتبرجه

روح السنبله او العذراء المتبرجه



و هي سادس روح في دائره البروج الكونيه هي الطاقه التي تلي طاقه الروحيه التي تلي روح برج الاسد .. هذه الطاقه متمدده 30 درجه في السماء وتمددت طاقتها بشكل برج طويل له 30 درجه بشكل بروج طويله كوكبها الحاكمه لها ممرات تسمى افلاك .. هذه الطاقه السادسه تمددت بشكل برج طويل له 30 جه ويسميها الانسان برج العذراء او السنبله ..

هذا البرج يسكنه نجوم صنعها الله من هذه الروح وكذالك صنع الله القمر من هذه الروح تحديدا .؟ فترى القمر يمثل طاقه الروتين اليومي وتفاصيل الاحداث اليوميه اين ماحلل او ذهب ويشكل اتصالات مع الكواكب الاخرى التي تمثل الروح الاحدى عشر لكي يصنع ظروف يوميه وتفاصيل يوميه في حياتك وهو سبب كل التغييرات التي تحدث في تفاصيل اهتماماتك اليوميه كا الصحه والمزاج والعمل اليومي ؟ فاحكام برج العذراء او احكام القمر او احكام البيت السادس .هي ذاتها احكام الروح السادسه ...لذالك القمر هو حاكم العذراء وليس عطارد !!! 
هذه الروح تحكم التفاصيل اليوميه في مقر العمل وروتينك باعمالك ان راجعت التوقعات اليوميه في الصحف والمجلات فهم يتحدثون عن دوران القمر حول الارض من خلاله يستخرجون الافكار ؟ ولاكن للاسف الفلكيون المعاصرون اعتبروا عطارد هو الكوكب الحاكم للعذراء برغم ان عطارد صنعه الله من روح الجوزاء (راجع الجوزاء) ... فلا يمكن للكوكب ان يحكم برجين ولاكن هذا بسبب التحريفات مع الزمن !!!. 

خلق الله القمر من روح العذراء المتبرجه في السماء وكذالك مجموعه من النجوم التي تسكن برج العذراء ؟ فمن يلد والشمس في العذراء من 24 -8 الى 21- 9 ) هاؤلا مواليد العذراء تجمعهم صفات روحيه معينه من هذه الروح (اناس خدومين يحبون خدمه الاخرين -يدققون في التفاصيل ولديهم موهبه حل المشاكل - روتينيين بشده - يحبون العمل الروتيني الطويل دوران القمر حول الارض يتحكم في حالتهم النفسيه ولاكن الفلكيون المعاصرون اعتبروا عطارد هو المسئول عن حالاتهم النفسيه لاسباب غامضه
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح السرطان والاسد المتبرجه

شرح روح السرطان والاسد المتبرجه

برج السرطان



و هي رابع طاقه في دائره البروج الكونيه هي الروح التي تلي روح الثور مباشره .. هذه الطاقه متمدده 30 درجه في السماء وتمددت طاقتها بشكل برج طويل له 30 درجه روحيه بشكل بروج طويله لها ممرات للكواكب تسمى افلاك .. رابع روح تسمى برج السرطان خلق الله من هذه الروح الماده كاكوكب الارض ونجوم السرطان فهذا الكوكب هو مركز الكون خلق الله الارض من روح السرطان المتبرجه (برج السرطان ) وخلق في هذا البرج مجموعه من النجوم والماده ؟ فمن يلد والشمس في برج السرطان من فتره( 21 -6 الى 21 -7 ) من كل عام هاؤلا مواليد السرطان تجمعهم صفات معينه من صفات هذه الروح 




اناس وطنيين متاثرين باوطانهم ووعائلاتهم - اكثرهم يعملون في العاقارات والفنادق ويتوفقون في هذه الامور .... بحكم ان الارض سريع السير في البروج بسرعه فائفه في خلال 24 ساعه يدور حول البروج (المشارق والمغارب الاثنى عشر ) التي من خلالها تستخرج اوقات الصلاه تراه يدور في البروج في موقع يلف في الاثنى عشر برج خلال ساعات قليله وكأنه يدور حول نفسه ؟ لذالك احتار العلماء في هذا الارض يؤثر على نفوس اهل السرطان فاعتبروا القمر هو الكوكب الحاكم للروتينهم اليومي ....
هذه الطاقه لها وظيفه خاصه فهي تحكم الحيوات العائليه وعلاقاتنا - المواطن التي نسكن فيها ..الاراضي -العاقارات افكار البناء والعمل في الفنادق والنوادي .. 





برج الاسد
هي روح متبرجه احكامها هي ذاتها احكام البيت الخامس الكوكب الذي يمثل احكام برج الاسد مجهول ولاكن الفلكيون جعلوا الشمس هي حاكمه الاسد من باب التغطيه على هذا الفراغ !
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح الثور المتبرجه

شرح روح الثور المتبرجه



بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ


برج الثور 
وهي ثاني روح في دائره البروج الكونيه وهي روح متمدده او متبرجه 30 جه في السماء لها ممرات للكواكب تسمى افلاك ؟ فاذا ولدت وهناك كوكب في الثور فدرجه الكوكب الروحيه تضل تحكمك مدى الحياه ؟؟ خلق الله كوكب الزهره والماده النجميه التي في هذا البرج من هذه الروح ؟ فترى الزهره تمثل هذا البرج اين ماحللت واين ماذهبت لذالك سميت با الكوكب الحاكم .؟ فااذا سمعت عن احكام برج الثور -البيت الثاني -الزهره ؟ هي ذاتها احكام هذه الطاقه او الروح المتبرجه ولا يعني بان برج الثور وهم او فراغ في السماء فا الروح المتبرجه غير ماديه نورها غير مرئي الا اذا تجسد النور في الماده كاالنجوم ؟ لا يمكن ان يراى هذه الروح او النور لا انس ولا جن ؟ خلق الله منها اصواتها والحنجره والرقبه قوه اصواتها من ضعفها هو من روح هذا البرج كا الاصوات الجميله من عدمها امراض العجم ممكنه اصناء انتحاس الثور والثاني بشده ؟ ...(يقال بان الزهره مشتركه في حكم الميزان كذالك ولاكن ماهو السبب الروحي ؟ !!!)


هذه الروح هي المسئوله عن امور الرزق -المال - التجارات - الشراء والبيع - وكذالك مسئوله عن توزيع المواهب في البشريه فاالزهره عبدوها في قديم الزمان كاعقل منفرد وكانت تسمى (با الاله عشتار ) اله الحب والجمال لان هذه الروح هي روح جميله هي سبب للجمال فاذا رئيت شيء ما جميل فجمال مارئيت ليس بريئا من هذه الروح كاجمال اشكالنا من عدمه ؟ 



- روح الثور تحمل من اسماء الله الحسنى -العفو - الغفور - الكريم - لذالك من يلد والشمس في برج الثور فا المولود يأخذ من صفات هذه الروح فترى مواليد الثور في اناس يتعاملون مع العالم الخارجي بتسامح ملفت لا يحملون الحقد ؟ اكثرهم في قمه الجمال - لديهم مواهب فنيه - وبما انها الروح المسئوله عن الرزق تجدهم في قمه الكرم اذا كان الثور او الزهره سعيده طبعا سعه الولاده ؟ وتحكم هذه الروح كل ماهو جميل وسعيد والله هو الجميل لذالك من صفاتهم الهدوء اوالذوق - اللطف ...-الرقه ..

فهذه الروح هي المسئوله لكل القرارات الحاسمه التي نتخذها في حياتنا با لاسلب والايجاب .. اذا انتحست هذه الروح تسبب الكذب والنفاق واللعب باالاجساد كاالانحراف الجنسي كون البيت الثاني هو من ممتلكات النفس التي يمثلها البيت الاول لذالك انتحاس الزهره او الثور يسبب انحراف جنسي -البخل - الحقد - الافكار السلبيه وسعادتها فا العكس صحيح .... هي الروح المسئوله عن افكارك الشخصيه فانتحاس بيتك الثاني من سعادته من خلاله يتم كشف افكارك الباطنيه من خلاله .....تتحكم هذه الروح كذالك في الكبريهات - شركات الانتاج الفني . افلام الجنس - وامور التي تسعد الانسان حسب سعادتها من انتحاسها ... كثير من المطربين والفنانين من مواليد الثور او برجهم الطالع في الثور
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح الحمل المتبرجه

شرح روح الحمل المتبرجه

برج الحمل 


وهي اول روح متبرجه في دائره البروج هذه الروح متمدده 30 درجه في السماء وتمددت طاقتها بشكل برج طويل له 30 جه اي كوكب في ساعه الولاده في احدى هذه الدرجات له تأثير قوي غلى حياتك ؟ ولاكنها روح غير مرئيه وترى السماء وكانه فراغ !! .هذه الروح غير ماديه ولايعني ذالك بانه لاوجود لها في السماء ؟ فكل درجه لها دور كبير في صنع العقول . لذالك البرج الاول في الكون يسميها الانسان برج الحمل كاسم مستعار وبامكاننا تغيير الاسماء ؟ ولايعلم باسمائها الحقيقيه الا الله . هناك روح صغيره من هذا النوع الروحي تجسدت في الماده بشكل نجوم مضيئه تمشي وتتراجع في نفس المساحه الروحيه وهي 30 جه كما قلنا ...فهي تمثل افكار ووضائف هذا النوع من الروح من دون ان تخرج من المساحه الطاقيه المقدره ..
.عكس الكوكب وهو طاقه صغيره من هذا النوع الروحي تجسدت وصنعت الماده بشكل كوكب متحرك يمثل وظائف هذا البرج اين ماحلل واين ماذهب ويوزع الافكار التي يحكمها هذا البرج وهو المعروف بكوكب المريخ الذي خلقه الله من نوع هذه الروح المتبرجه ؟ . فهذا النوع الاول من الطاقه لها وضائف واحكام وافكار معروفه تسمى باحكام البرج الاول(البيت الاول) ...



.فاحكام البيت الاول هي ذاتها وظائف المريخ لذالك يقال بان المريخ هو الكوكب الحاكم للحمل .. ومن المعروف بان احكام البرج الاول في الخارطه الكونيه هو بيت القلب - الافكار التي تسبب راحه النفسيه كا الاخبار الطيبه - -الحاله النفسيه - الاراده -الاصرار -القوه -الانتصارات - صفات النفس الروحيه كا الاخلاق - الجاذبيه ولفت الانظار -النجاح والاصابه دائما في الافكار الفعليه او الاصابه في الثقه ولفت الانظار .الحلول الجيده -
طاقه الحمل ومريخه الحاكم يمثل التأييد وكسب المعجبين في احكام هذا البرج - وجذب الناس والمحبين --الشجاعه - النشاط - القدره على التنفيذ - والثقه والجرائه والاندفاع - النظر للامور بمنطق واضح وحكيم - هدوء الاعصاب والاجهزه العصبيه اذا كان سعيدا والا العكس صحيح -جريان الدم بشكل طبيعي وايجابي ونظافته - الذكاء وقوه الراي -التاثير على الاخرين -(خلق العيون والابصار من الفطره يحكمها البيت الاول ) واحكام البيت الاول في علوم البروج هي ذاتها احكام المريخ وهي ذاتها احكام برج الحمل . هذا البرج يحكم الاحداث التي تحدث من العالم الخارجي التي تساعد على الراحه لانفسيه وزياده الثقه .. هو طاقه الدم فا الحمل ومريخه مسئولون عن الاجهزه العصبيه والدماء والمريخ هو كوكب الدم ؟



واذا انتحس البيت الاول او مريخه يحدث العكس .. الاعصاب تنهار -تفتقد للاراده - الاصرار - العزيمه -تتراجع الثقه في اي امر تفتقد للقدره على النجاح والنصر - ضعف - حاله نفسيه سيئه . انطباعات وتضع اثار سلبيه - - تحدث حوادث تسبب نزيف دم كاالجروح -الحوادث با الالات والسيارات - 
ومادام المريخ كوكب القوه فااحكامه عاميا با التاكيد هي الجيوش وهو الكوكب الحاكم للقوات والاسلحه والحرائق والحوادث النفسيه والجسديه العاميه والرياضات العنيفه وكل ماهو قوي كا حوادث القتل العاميه لذالك اذا كانت الشمس يوم الولاده تمر من هذه المساحه الطاقيه في السماء تعطي صفات لهذا المولود وهي صفات مولود الحمل العاميه تجدهم اناس صفاتهم هي ذاتها صفات هذه الطاقه (الروح)

:نشيطون جدا الى درجه بانهم اول من يصحون من النوم في البيت لصلاه الفجر تجدهم اناس يحبون التحديات والانتصارات ويستمتع بها بشكل مختلف عنا وعنده هوايه فكريه في كيفيه الانتصارات بل موهبه روحيه ملفته للنظر .. وعيه عالي جدا يركز بشكل مختلف عن الاخرون .. جريء جدا - الخ .. فا الشمس اذا كانت في الحمل تعطي المولود صفات وقدرات تمثلها هذه المساحه الطاقيه في السماء لمواليد برج الحمل .....


لذالك دائما بيتك الاول هو برجك الشمسي
اذا سمعت عن احكام البيت الاول في علوم البروج فتاكد بانها احكام المريخ ذاتها او احكام الحمل .... لذالك اعلم بان برجك هو بيتك الاول دائما ...
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح العقرب المتبرجه

شرح روح العقرب المتبرجه

برج العقرب
و هي ثامن طاقه في الدائره الكونيه هي الروح التي تلي الروح الزحليه مباشره .. هذه الطاقه متمدده 30 درجه في السماء وتمددت طاقتها بشكل برج طويل له 30 درجه . بشكل بروج طويله لها ممرات للكواكب تسمى افلاك .. هذه الطاقه الثامنه تشكلت بشكل برج وتسمى برج العقرب نجومها المتجسده ماديا صنعت من نفس النوع الروحي ... وكذالك قطعه صغيره من هذه الروح تجسدا في كوكبا متحركا يسمى بلوتوا - افلاطون - بلوطون .
هذا الكوكب يمثل وظيفه هذه الروح اين ماحلل واين ماذهب .... احكام البيت الثامن هي ذاتها احكام برج العقرب او احكام بلوتوا ...
.(بعض الفلكيون يعتبرون المريخ كوكبا حاكما له من باب الخطاء ولاكن بعد ظهور كوكب بلوتوا تنازلوا الكثير من الفلكيين عن هذا المعتقد الخاطىء وهناك من يمارس النظر للمريخ على انه يحكم الثامن الى حد هذا اليوم ))!!

هذه الروح هي المسئوله عن كل ماغاب عن العقل - السمع - البصر وكل ماهو خفي ومجن عن الانظار كامشاعر الاخرين ؟ وتحكم الافكار الخفيه التي لا نعلمها او اي شيء ينبع وياتي من مصادر سريه كاالعالم الاخر - افعال روحيه -تصرفات - اشباح - ارواح - العوالم السبعه - العلاقات السريه - الصداقات السريه - التواصل النجمي - الروحي - النوايا الخفيه - هذه الطاقه تحكم اي تصرف سيء او فكره سيئه وشريره او افعال وتصرف بنيه سيئه ياتي من العالم الاخر .. .. احلام اليقضه والنوم .السفر النجمي .البرمجه اللغويه العصبيه - كذالك هذه الطاقه تحكم الاسرار العاميه والشخصيه كا الجنس والطاقه الجنسيه ...كل ماهو خلف الستار والكواليس

يدل البيت الثامن دائما على التفكير في امور الموت وما بعد الموت - وكل ماهو سري و التغير و التحول و الجنس و الشهوات و كل ما يصرف الشخص عن الحياة العادية

كذالك هذه الطاقه تحكم المواريث التي نرثها من ابائنا واجدادنا سوائا روحيه -جسديه - شكليه - ماليه كا الاث .الواننا واشكالنا العاميه من طالع الموقع الجغرافي لكل دوله و الوصايا و الإرث الإختفاء - الضياع - و لكونه نظير البيت الثاني فهو يدل على المال الذي تحصل عليه من مورد غير مجهودك الشخصي
ان دخلت الكواكب في ثامنك تظهر افكار سريه تجد نفسك مهتم في كل ماهو سري وغيبي وغامض كا تفسير الاحلام المناميه -العلوم الغامضه كا التنجيم - - الارواح - ال - علاقات سريه - بيوت الدعاره - شرب الخمر والحشيش -والمخدرات -عقاقير - وكذالك الاهتمام بااعداء الدين او المعتقدات يدل كذالك عل الخطط والمشاريع السريه ..

هي روح التطرف في كل شيء .. هذه الطاقه تحكم الارهاب والتطرف الديني وكل التطرفات السريه ..
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح القوس المتبرجه

شرح روح القوس المتبرجه

برج القوس
و هي تاسع طاقه في الدائره الكونيه هي الروح التي تلي روح العقرب مباشره .. هذه الطاقه متمدده 30 درجه في السماء وتمددت طاقتها بشكل برج طويل له 30 درجه بشكل بروج طويله لها ممرات للكواكب تسمى افلاك .. هذه الطاقه التاسعه تشكلت بشكل برج وتسمى برج القوس نجومها المتجسده صنعت من نفس النوع الروحي ... وكذالك قطعه صغيره من هذه الروح تجسدا في كوكبا متحركا يسمى المشتري

..فهي طاقه تاتي بظروف طيبه وسعيده .هذا الكوكب يمثل وظيفه هذه الروح اين ماحلل واين ماذهب .... احكام البيت التاسع هي ذاتها احكام برج القوس او احكام المشتري ؟
هي المسئوله عن لاتفكير في كل ماهو بعيد كاسفر جسدي - او سفر فكري كا الدراسات العليا في العلوم الغير دينيه والغير متطرفه كا علوم البيت لاثامن فهو يتحكم في العلوم القانويه كادراسات علم الطب - دراسات اللغات الاجنبيه - الاجانب - العلاقات مع الغرباء - شخص لاتعرفه ..بحوثات علميه ..الدراسات العليا . معتقداتك . مفاهيمك في الامور - قناعاتك - فهو المسئول عن تغيير معتقداتنا ومفاهيمنا في جميع الامور .وكذالك طاقه السفريات تتحكم كل ماهو بعيد كا التراث الديني - الاماكن المقدسه - الماضي .. الذكريات - الوعود تحقيقها من عدمه لذالك يسمونه بيت الروحانيات من باب الخطاء بمعنى انه يتحكم في التفكير بتراث الاديان ولا علاقه له با الامراض الروحيه (النفسيه) ....

هو بيت المعلومات والعلم فاذا وصلتك معلومه تستطيع من خلال طاقتك التاسعه ان تعلم نوع المعلومه ....
هذا البيت مهم في التوقعات التقنيات الخاصه فمثلا توقعت شيء ما في عمر كذا من خلال هذا في هيئه التحويل تستطيع معرفه نوع الوعد الذي سيتحقق
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon شرح روح الجدي المتبرجه

شرح روح الجدي المتبرجه

برج الجدي 

وهي عاشر روح متبرجه في السماء 30 درجه ؟ نورها غير مرئي خلق الله من نوع هذه الروح كوكب الشمس كاماده وضؤء فترى الشمس يمثل البيت العاشر او برج الجدي اين ماذهب او حل ؟ وهو رمز الحكم وله السلطه والتحكم على مواقع الكواكب في هيئات الميلاد ورسم خارطه حياتك ؟ لذالك في قديم الزمان عبدوا الشمس لهذا السبب ؟ معتقدين بانها ربه المشارق والطوالع في هيئه الميلاد وبانها تعقل ؟ فعبدوها وروح الجدي كاعقل منفرد وسموها الاله الاكبر ؟ على انها المسئوله عن الحساب والعقاب في الولادات الجديده (كانوا يعتقدوا بان الانسان يلد من جديد )

فترى هذه الروح تتحكم في السلطات - النفوذ - الشهره - ارباب العمل - الحكام وكل من له السلطه لحكمك كا الوالدين - وكذالك هذا البيت يمثل مفهومك الالاهي وعلاقتك بالله با السلب والايجاب فا الآلهه في اللغه العربيه تعني المحكمه الاله يعني الحاكم عكس الرب الذي قد يطلق على من لا يحكمك قدريا ؟؟؟ لذالك هو البيت المسئول عن علاقتك بالله ؟؟ فتغيير المعتقدات الدينيه المتوارثه لا علاقه له بهذا البيت المسئول عن تغيير مفهومك الالاهي كا الملكه بلقيس على سبيل المثال .؟..

الفلكيون المعاصرون يعتبرون زحل هو حاكم الجدي بدون ان يظهرون اي اسباب منطقيه فلا زلت انا ابحث عن ماهو السبب الروحي عن حكم زحل للجدي ؟ 




فهذه الروح المسئوله عن سمعتك - ماذا يقولون الناس عنك ؟ وكما ان البيت العاشر او الشمس هم من يتحكموا في مهن البشريه وتوزيع المهن في حياه البشريه لذالك الكوكب الذي يكون خلف الشمس يوم ولادتك يدل عن مهنتك الخاصه الذي اختارها لك الله والتي ستسعى للنحقيق النجاح في حياتك فكل كوكب يدل على مهن معينه - وكذالك الكواكب التي توجد في البيت العاشر ....

س : ماهي الاسباب الفلكيه التي جعلت الملكه بلقيس تعبد الشمس وتشرك بالله عقليا وانت الحمد لله في الطريق الصحيح ؟ هو البيت العاشر فاذا حل فيه زحل او انتحس من الممكن ان يخطىء في ما يعبد حتى اذا ولد في عالم اسلامي من الممكن تغيير مفهومه عن الله في عمر معين ينظر اليها من العاشر ...
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon رب الساعة الفلكية ومكانها في التنجيم

رب الساعة الفلكية ومكانها في التنجيم

في التنجيم الساعي اول ما ينظر المنجم بعد رسم الهيئة واتمامها الى رب الساعة الفلكية , للتحقق من اصالة المسالة من عدمها .
وما سؤالنا دائما - كبشر - في حياتنا العملية عن الساعة الا تعبير عن تأثير ربها . فحين نسر ونفرح فلا شك ان للزهرة نصيب من ذلك الجو الجميل , واذا ما تدخل المريخ منتحسا فسينقلب الجو من فرح الى غضب , واذا تدخل زحل كذلك فسينقلب الجو الى حزن . 
فالزهرة وهي مسعودة سبب للفرح , والفرح تجسيد لها , والجسد بيت ومكان , ويندرج ذلك على بقية الكواكب .

وان الروحانيين كالفلكيين يعتمدون على الساعة الفلكية كثيرا , حيث يقولون مثلا للصلح بين الزوجين يجب ان يكون العمل في ساعة الزهرة .
نفهم من ذلك ان الغرض هو مكان رب الساعة , فلا يجوز ان نعمل الصلح في ساعة المريخ الذي يستخدم للخصام .
فالصلح بيت ومكان الغرض اي غاية العمل , وعند الغاية تستقر الامور , واستقرار الامور لا تصح الا في مكان . 
وكثيرا ما نعبر عن ذلك في حياتنا فيقول احدنا : اريد ان أبني بيتا لأستقر .

ولقد استعان برب الساعة الفلكية العلامة ابن عربي في كتابه ساعة خبر لاخرج , والعلامة الطوخي في كتابه الساعات الفلكية ايضا لاخراج الجواب . ففي ذلك دلالة كبيرة على ما تقدم من وجوب تواجد رب الساعة في المكان المسؤول عنه , او ما ينوب عنها كنائبها , او كوكب من طبيعتها , او تنظر الى بيت الغرض , او تتصل بصاحب بيت الغرض , او ... او ...

طالما لدينا سؤال , والسؤال يحتاج الى جواب . فالذي يقابل السؤال هو الزمان , والذي يقابل الجواب هو المكان . 
لكن , كيف ولماذا ؟
لان السؤال لا يفهم الا بالجواب , ولولا الجواب لبقي كل الدهر دون استفادة منه ودون قيمة له .
وفي قلب السؤال يوجد الجواب , فالقلب مكان الجواب .
وكذلك الزمان لا يعرف او يستفاد منه لولا المكان الذي يجسد ارادة الزمان . فقد عرف الفلاسفة كأرسطو الحكيم الزمان بانه مقدار حركة الفلك .
فلو بقي الفلك دهورا يدور دون وجود ارض تتلقى طبيعته وتظهر مراميه لبقي دون اهمية وكان عبثا . فالارض تقبل ما ينطوي عليه الفلك ثم تجسده مظهرة اياه , فاصبحت له مكانا لايداع ما يريد , وانتاج ما يريد . واصبح المنتج الارضي يحمل الزمان والمكان ويجسد طبيعتهما لانه من الفلك ومن الارض . مثلا :
النبات فان قلنا من الارض فقد أصبنا , وان قلنا من السماء ايضا فقد أصبنا , وان قلنا من كليهم فقد أصبنا . والدليل اذا سألنا ما طبيعة القمح ؟ طبيعته الحرارة والرطوبة وهذه زمانية وليست مكانية .
وان سألنا اين نجد الحرارة والرطوبة , والاين تدل على البيت اي المكان ؟ نجدها في احدى اصناف النباتات وهو القمح .

ويقول محمد عنبر في جدلية الحرف العربي (ان الزمان اذا ظهر بطن المكان واستتر , وان المكان اذا ظهر بطن الزمان) . اذن , هما وجهان لعملة واحدة , لا يصح احدهما دون الاخر .
مما تقدم نستنتج واثقين ان : رب الساعة (الزمان) يجب ان يكون في البيت المقصود (المكان) للاصل او بالفرع اي بالذات او ممن ينوب عنه وجودا او اتصالا , كما تقدم . 

فرب الساعة أصل عظيم في الكائنات ان تجسدت ارادته في المكان الاليق , وذلك هو نوع من انواع التوفيق والسعود . وان تجسدت ارادته في مكان غير مناسب فدليل على النحوس وعد التوفيق . 
واشير الى نقطة هندسية : ان رب الساعة وصاحب البيت والبيت ثلاثة اركان , والاركان الثلاثة تشكل مثلثا , والمثلث الرياضي ان نقصت احدى اضلاعه لم يبق مثلثا وانما زاوية .
فرب الساعة ضلع سماوي , والضلعان الاخران روح وجسد للحياة الارضية .

ولولا صحة ما تقدم من ادلة لتخلخل علم الروحانيات , والجسمانيات ومنها الفلكيات .

ولا أبريء نفسي من الخطأ , ان النفس لامارة بالسوء .

نتابع في نفس المفهوم :

ان الخريطة الفلكية تحتوي على احداث زمانية , تتمثل بالكواكب والبروج والبيوت والاتصالات فيما بينها , وما تلك الاحداث الزمانية التي تمثلت فيما سبق , سوى مكان اول لها ظهر من كمون الزمان الاول الذي هو الحركة الفلكية .

وهذا المكان الاول هو الاساس الذي منه يستخرج ما اودع الزمان من غايات ليتم تربيتها من مرحلة الى اخرى حتى تبلغ كامل نشئها . ثم سيبطن ويكمن هذا المكان في ظاهر الزمان الثاني فان الامور ما زالت في بداياتها كالتلميذ الذي يرتقي من مرحلة التعليم الاساسية الى المرحلة الاعدادية , وما زال امامه العديد من المراحل للوصول الى الغاية المنشودة .

وقد عبر عن ذلك الفارابي في مقالته (تعاقب الصور على الهيولى) . 
ويعبر عن ذلك باللسان الحديث في ايامنا هذه بالتقدم والتطور , وكثيرا ما يقال الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك . فالزمان حاكم في البدء وحاكم في كل مرحلة من عمره ما بين كمون وظهور ثم ظهور وكمون حتى يصل الى الاستقرار والثبات والسكون والطمانينة وعدم التغير والتقلقل .
وذلك ما يعبر عنه في اللغة الشرعية بالنفس المطمئنة والعبادة , وفي اللغة السياسية بالعدالة والنظام , وفي اللغة الصناعية بجودة المنتج , وفي اللغة الفلسفية بالحكمة .

نمر في حياتنا باشكال متنوعة لذلك الزمان والمكان او الكمون والظهور , فمن ذلك الحياة والموت , والسعود والنحوس , والتوفيق والخذلان , واليقين والشك , والنجاح والرسوب .
فكما ان الفلك دائرة تدور على قطبين شمالي وجنوبي , كذلك تلك الامور وغيرها كالدولاب الذي يدور على محوريه للوصول الى الهدف المنشود .
فنرى مما تقدم , كيف ان الزمان والمكان يحكمان الوجود حكما جسمانيا . وكما هو معروف لدى الفلسفة ان الوجود وجودان : مادي ومعنوي , فحين يتجسد الزمان يصبح مكانا ماديا , وحين يتجسد المكان يصبح الزمان معنويا .

وعودا على بدء , لمعرفة التحرك في الحياة نسير ونمشي على الساعة , فاصبحت كالبوصلة التي بها نعرف اين نحن واين صرنا ووصلنا , وكيف سنتوجه , ومتى نسكن ونتحرك , ومتى ننام ونصحو .
وما الساعة الا تجسيدا لكوكبها المحرك , والنظر دائما للان والمستقبل حيث كان الماضي قد سبقهما .

==================

لقد مر في المشاركة السابقة ان الوجود وجودان : مادي وصوري .
فالوجودان هما نوعان للجنس المطلق الوجود الكلي .
وكل وجود منهما يتمثل بأشكال عديدة على مسرح الحياة النظرية والتطبيقية .

فحين يتم حدث ما , ومعلوم ان لكل حدث اشخاصه الاساسيون , فنتسائل : 
هل حظر زيد او ناب عنه عمر ؟
لا , لم يحظر احد منهما .
فاذا حظر صاحب الحدث بنفسه فذلك له دلالة وأهمية , وان حظر من ينب عنه لذلك دلالة وأهمية لها تقييمها الخاص , وان لم احد منهما بل تم اتصال لذلك دلالة وأهمية اخرى , وان لم يتم اتصال فيكون الحدث قائم بالفعل تحت رعاية صاحبه والا كان دون راع او كفيل فيكون عبثا .
فتلك الرعاية هي جوهر الحدث والا لما تم , وتلك الرعاية لها دلالة بما تنطوي عليه من وجود معنوي لراعي الحدث .
الجوهر في الامر هو الرعاية , والرعاية كما تقدم انواع مادية او معنوية او كلاهما . 

فزمن الحدث ركن اساسي له , واشخاص الحدث ركن , ومكان الحدث ركن , وهيئة الحدث ركن , وسبب الحدث ركن , وغاية الحدث ركن .
ومن أهم تلك الاركان المسؤول الاول عن الحدث فهو الذي اعطى الضوء الاخضر للقيام به واتمامه . فالصيف يفتح الطريق للفلاح صاحب الارض لحصاد زرعه , والشتاء يمنحه الفرصة للزراعة , واما الربيع فيمنح الفرصة للزرع كي ينمو وينتشي ويبلغ اشده .
ففصول السنة ازمنة ومواقيت , وأربابها رعاتها .
والوجود للرعاة مهما كان نوع وجوده , وعلى اي مستوى كان .

فالفلاح سبب لقمة العيش , وسبب الفلاح الزمان . 
وفي موازنة السفلي مع العلوي نستنتج ان صاحب الطالع سبب اساسي في الخريطة , ولصاحب الطالع اسباب من اهمها ازمان وصاحبه .
================















رد مع اقتباس
إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

postheadericon أحكام البيوت في هيئة المواليد( البيت الثاني)

أحكام البيوت في هيئة المواليد( البيت الثاني)

البيت الثاني
**********
يدل على الملك والسعادة بالمال وعلى وقت السعادة واسبابها
إذا اردنا الحظوة والملك للمولود
فاننا نبدأ اولا بالنظر الى الكواكب الثابتة التى في القدر الثاني
فإن وجدنا كوكبا منها في درجة الطالع

او درجة وسط السماء

او مع درجة الغارب

اومع درجة الرابع

او مع درجة الشمس بالنهار

او مع درجة القمر بالليل

وافضل المواضع الطالع والعاشر ثم السابع ثم الرابع

او قارنت موضعين من هذه المواضع او ثلاثة وكان المولود من اهل بيت الملك كان المولود ملكا رفيع الحال





فإن لم يكن من اصل بيت الملك كان رفيعا وامره كأمر الملوك وبلغ شرفا عظيما وسلطانا كبيرا ويسلط على البلدان ويدبر امر العامة ونفذ فيهم امره بالنفع والضرر لاسيما إن كان من اهل بيت رفعة

واعلم ان
في الكواكب البابانية ترفع الى المرتبه العليا وتنقل من السفل للعلو

واذا كان

نير النوبة في شرفة في وسط السماء

وكان الطالع من بروج الملوك

وكان رب برج النير او رب الطالع في

الطالع او الحادى عشر

فانه يدل على بلوغ المنزلة العظيمة من منازل الملوك وربما دبر امر الملوك

فان كان من اهل بيت الملك دل على الملك .

· انظر الى دستورية الكواكب النهارية من الشمس

ودستورية الكواكب الليلية من القمر

والدستورية هي ان تكون الكواكب مشرقات من الشمس مغربات من القمر

فان كانت هذه الكواكب في بيوتها واشرافها وكذلك الليلية في الأوتاد ناظرة بغضها الى بعض

فان المولود يكون ملكا او شبه ملك

فان كانت في الحظوظ ولم تكن في الأوتاد فانه يكون قائدا او رئيس كبير


فان لم يكن للنيرين دستورية من الكواكب التى هي من خيرها

فان المولود يكون خامل الذكر ولو كان من اهل بيت الملك


رب الطالع اذا كان في درجة السماء دل ذلك على الملك



اذا اتصل القمر بعد انفصاله من الأجتماع بكوكب في شرفه في وسط السماء دل على الملك



واذا طلعت الكواكب بالنهار قبل الاشمس وغربت بالليل بعد القمر او طلعت بعده وهي مسعودة دلت على الملك



سهم السعادة.
* ***********

اذا كان وسط السماء وكان المشترى او الزهرة رب بيته وهو في بعض حظوظه في الطالع دل على الملك

اذا اتصل رب وسط السماء برب الطالع وهما في شرفهما شرقييان دل على الملك



اذا كانت السعود الأربعة في الأوتاد دل على الملك


اذا كانت الشمس في برج ملوكي في وسط السماء وهي مقبولة والقمر على تثليثها دل على الملك

اذا اتصلت الكواكب كلها بالمشترى ووقع المشترى الى زحل بالموافقه وزحل مشرق مسعود دل على الملك



اذا ارت معرفة حال المولود يوما بيوم
*********************************

فانظر الى مثلثات نير النوبة

فان الأول يدل على حاله في نصف عمره

والثاني يدل على الثالث بعد النصف

والثالث يدل على السدس الأخير



وانظر كل كوكب من هذه الثلاثة اين فأقسم مدته مثل هذه القسمة من ارباب مثلثات مكانه

واقسم نوبة كل ثلث فيها بين ارباب مثلثات مكانه وكذلك كلما تضايق وتحتها حتى تعرف حالة يوم بيوم


قال زدارشت:
*************

من سعدت لة الدرجة التى يطلع فيها القمر في مولده كانت له سعادة لازمه يكون من اجلها حى يموت


النظر في السعادة بالمال
**********************
انظر الى رب مثلثة بيت الثانى الأول فان كان
مستقيم السير

حسن الحال

متمكنا في الأوتاد

في فلكه زائد النور والحساب

مقبولا من رب بيته او شرفه او حده

يدفع اليه الكوكب التدبير والنور والقوة

كان المولود موسرا غنيا كثير المال كلما دخل في العمر حسن حاله وزاد في الغنى والسرور والنعمة
===========

ن كان بخلاف ذلك
من الزوال والسقوط والنحوسة

كان فقيرا محتاجا ذليلا سيئ الحال ظاهر الفاقة والخساسة والحاجة

وان كان صاحب مثلثة بيت المال الثاني
مسعودا

قويا في موضع حظه

مقبولا من صاحب بيته

ومن الكواكب الناظرة اليه والمشاهدة له

كان حسن المعيشة منعما بنفسه مستمتعا بماله ينتفع به وينتفع كل من اقاربه



وان كان بخلاف ذلك
كان ممن يعيش في نكد وضيق وفقر وذل ويكون ممن يستطعم الناس كثير المسألة ويكون جوعه اكثر من شبعه



وان كان صاحب مثلثة بيت المال الثالث
في الحال والصلاح والقوة والسعادة

كان ميمونا موفقا محمودا مستأمنا موثوقا به امينا معروف بالنصيحة والوفاء وصدق المعاملة في البيع والشراء والتجارة

وان كان بخلاف ذلك
كان مشؤما نكدا مبغضا معروفا بالغدر وسوء المعاملة وقلة الوفاء

واذا كان سهم السعادة
في بيت سعد

وحد سعد

وكان في موضع قوى من الطالع (الأوتاد او ما يلى الآوتاد )

ونظر اليه ربه من المواضع المقبولة الى الطالع

وكان القمر مقبولا من رب الثاني

فان المولود يكون عظيم الشأن يعيش ويعاش به

واذا كان سهم السعادة ساقطا في المواضع المذمومة

او كان في شعاع الشمس

او شعاع نحس

وكان ربه ايضا في غربه

ورب الثانى لا ينظر الى الطالع ولا الى صاحبة

فان المولود يكون شقيا حقيرا محتاجا يعيش من كد يديه او يسأل الناس بكفه
لا خير للمولود

في وقوع الشمس في الثاني والمريخ ولا زحل

لأن الشمس تمحق الكواكب وتذهب بنورها

والمريخ يدل على المرازى والوضايع في المال

وزحل يدل على الفراغ والفقر والقلة

************************************************** *************

واخبث من هذا كله ان يكون رب بيت المال محترقا مع فسادسهم السعادة

فان من ولد على هذه الحالة لا يجد ما يقوت به ويكون مكسبه قليلا وردئ ويضيق عليه رزقه

ان كان رب بيت المال مسعودا قويا

وكان صاعدا في الفلك زائدا في العدد والحساب

وكانت كواكب عديدة متصله به ودافعه انوارها اليه وتدبيرها

وهي ايضا قابله له

أفاد المولود اموالا كثيرة من عدة وجوة على قدر اشكال الكواكب الدافعة اليه واشكال البيوت واشكال المواضع التى يكون فيها



انظر الى اول كوكب
يوافي موضع القمر للمولود الليلي

وموضع الشمس للمولود النهاري

فانه يدل على عواقب امور المولود في الغنى والفقر
======




اذا كات رب بيت المال يذهب بالأتصال الى رب الطالع اتى لذلك المولود المال من حيث لا يدري ولم يرجو لا سيما اذا كان رب بيت المال سعدا

فأما النحوس
***************
فانها اذا وقعت دلت على الأفادة وقللت العطية وكان ما يصل للمولود من مواضع يتاله فيها فزع وروع مثل السرقة والخيانة والقتل والشدخ وما اشبه ذلك



اذا كان رب الطالع متصل برب الثاني وهو قابل له

نال المولود المال بطلب واجتهاد وكد وعناء ونكد

فان كان رب بيت المال سعدا

انتفع بنفسه وجمع المال الكثير من اكتسابه وطلبه وجده

وان كان نحسا
**************

كان ما ينال من المال قليلا زهيدا وناله في الطلب والأكتساب والأجتهاد ومشقة وبلاء


انصراف رب الطالع عن رب الثاني
*******************************

يدل على التواني والتواكل وقلة الطلب والقنوع بما وجد ورزق



وانصراف رب الثاني عن رب الطالع

يدل على الطلب والأحتهاد والحرص ويكاد المولود ان يكون محروما ولا يظفر بما يطلب من المال



اذا كان رب الطالع متصلا برب الثاني

ولكن رب الثاني راجعا يرد عليه نوره وتدبيره

كان المولود ممن يطلب ويجتهد وينقلب ولا يكاد يسعى في شئ ألا التوى عليه ورأى العسر والنكبة والمكروه العظيم فيه



وان كان رب الطالع هو الراجع والراد

واتصل به رب الثاني كان المولود ممن يأتية الرزق ويسعى اليه ويشرف على افادة المال الكثير فيعجز عنه ويرده ويدفعه عن نفسه



رب الطالع في مقابلة بيت المال او تربيعه

وكان ايضا غير قابل له او يكون جوهر كل منهما مضاد لجوهر الآخر وطباعة فان المولود يكون مسرفا مبذرا للمال مفسدا له مضيعا لما اكتسبه وصار اليه



وان كان في تثليثه او تسديسه

وكان قابلا له وكان طبعه وشكله موافقا له كان المولود شحيحا بخيلا حافظ اللسان مضيقا على نفسه لا ينتفع بماله ولا ينتفع به غيره


اذا كان رب الثاني في بعض الأوتاد بالبروج وكان ساقطا عن الوتد بالدرج

فان ذلك المولود يكون مشهورا مذكورا بالمال في الظاهر وكان معوزا مقلا في الباطن وتكون رتبته وهيئته ومروته اكثر من ماله



واذا كان في الأوتاد بالدرج وكان زائلا عن الأوتاد بالبروج

كان زهيد الحال رث الهيئة والمروة في الظاهر وكان غنيا موسرا في الباطن

ولا سيما ان كان ذلك الكوكب غربيا او كان في وتد الأرض مستترا مخفيا قليل من نظر المشترى وشهادته على المال يدل على اليسار والغنى والمروة ولا سيما اذا كان رب بيت المال شبيها بالمشترى بشكل المال وطباعه

وشهادة زحل والمريخ على المال عظيم في الحرمان والنكد والعسر في طلب المال وجمعه لأن السعود تسهل جمع المال وتيسر طلبه
============



والنحوس تدل على الوضائع والمغرم والرزايا وكل ما يعوق ويعسر ويتعذر مطلبه ويقطع الرجاء والأمل فيه

وارباب مثلثاث الشمس نهارا اذا كانت كلها مسعودة قوية مطلوبة

مقبولة في الأماكن الجيدة والحظوظ

كان المولود غنيا موسرا عمره كله



وارباب مثلثاث الشمس نهارا

اذا كانت بعضها مسعودةوبعضها منحوسا

اصاب المال وافاد في قسم ذلك الكوكب المسعود وناله الفقر والإقلال والعوز في قسم تلك الكواكب المنحوسة



فالأول يدل على اول العمر

والثاني على وسط العمر

والثالث على آخر العمر



وكذلك الحكم على ارباب مثلثات العمر في المواليد الليلية


ورأيت دزراشت قسم العمر بين ارباب المثلثات

فجعل الأول من ارباب المثلثات كل برج النصف

والثاني والثالث السدس



واعلم ان

صاحب بيت المال اذا كان في الطالع وكان المولد يدل على المال نال ذلك المال في صباه وحداثته

وان كان فيما بين الطالع ووسط السماء ناله في نشؤه وكماله



وان كان في وتد وسط السماء ناله في اجتماعه وكماله

وان كان فيما بين وسط السماء والسابع ناله في مشيبه وانتقاصه

وان كان في وتد المغرب ناله في هرمه والوقت الذي يتخوف فيه انقطاع اجله ومدته

لا ينتفع بقوة رب بيت المال وسعوده وسعادته بوضعه ودفع الكوكب اليه وقبولها له إلا بنظر وشهادة من المشترى والزهرة

فان المشترى اذا نظر كان انفاق المولود من ماله وانتفع به وكان ممن يخرج وينفق منه في ابواب الخير والبر والصدقه

وان كان النظر للزهرة كان مما يؤكل ويشرب ويلبس ويتمتع في الدنيا بماله

وان لم ينظر المشترى ولا الزهرة
****************************
كان المولود ممن يجمع المال ويحفظه ويدخره ويكون محروما منه ولا ينتفع بذلك المال

اذا كان رب الطالع قويا مسعودا صالح الحال متمكنا في الأوتاد

وكان مقبولا من رب بيت المال وكان صاحب المال ساقطا منحوسا فاسد الحال ردئ

فان المولود يكون شقيا شديد الطلب والكد كثير الأضطراب والتقلب يطلب المال من جهه ويبلغ غاية الأجتهاد والنصب فيه وينال قليلا منه وشيئا زهيدا

لأن الكوكب الساقط لا قوة له وليس يقدر على منفعه ولا عطية


فاذا كان صاحب بيت المال هو المسعود القوى وكان قابلا لرب الطالع

ورب الطالع ضعيف ساقط زائل

فان المولود يكون ضعيفا عاجزا عن جمع المال ولكنه غنيا موسرا مرزوقا

لأن الكوكب القابل اذا قوى وسعد قوى صاحبه وافاد حسب الحال والغنى والمنفعه والمحمده


اذا كان رأس التنين في بيت المال وكان مقبلا مرتفعا الى درجة الطالع دل علي اليسار والغنى والخير والمنفعة من الملوك والأشراف واهل القدر

اذا كان بهذه الصفة دل على التبذير والقلة والحاجة والمسكنه الظاهرة

لا يسأل الناس من له حظ من المشترى في اصل مولده



اذا كان سهم السعادة ساقطا عن الطالع لا ينظر اليه ولا الى نير النوبة

وكان ربه ضعيفا منحوسا زائلا لا ينظر الى السهم

والتبس رب بيت المال ببعض النحوس او شعاع الشمس فأن المولود يكون مسكينا فقيرا محتاجا لا يقدر على قوة او يكون ممن يستطعم الناس بكفه


وان كان رب الطالع قويا مسعودا

وكان معاديا لرب بيت المال لم يضره سقوط صاحبه عنه ونال المولود حظا وسعدا وسيطا من حسن الحال والأكتساب وسعه العيش

سهم السعادة
***********
اذا كان قويا مسعودا في موضع جيد ونظر اليه ارباب مثلثة من الأماكن الصالحة القوية كان المولود مكتسبا للمال غنيا موسرا صالح الحال حست النعمة والسعادة



فان نظر اليه مع ذلك النحوس

المتلفة من مقابلة او تربيع اضطرب حاله وناله شده وكابد مشقة في اكتساب وطلب المعيشة



اذا كان سهم السعادة في حدود النحوس
*********************************

وكان ربه يتظر اليه من موضع قوته وصلاح وسعادة ولم تنظر النحوس الى السهم ولا الى صاحبه وكان المولود ممن يمتهن نفسه فيعيش بصناعة يده وتمسك بها


الشمس والقمر
*****************
اذا كانا في مواليد النهار والليل في بيوت السعود وخاصة المشترى وكان المشترى في موضع محمود من الطالع وسلم رب بيت المال من السقوط والأحتراق والرجوع زمقارنه النحوس دل على كثرة المال والثروة


________________







إقرأ المزيد... Résuméabuiyad

مخطوطات

1=مخطوط مغربى خطير بما فيه صحيح مائه بالمائه ‏, مخطوط فى علم الفلك صحيح وخطير جدا اثرى